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此酒祛风利湿颇有力,于实症为宜。切脉之动静,诊阴阳也。

 治上焦用涌吐之法,此义本之《内经》,而方则出于仲景。地有泉脉,人有卫气。

以五脏之皮、脉、肉、爪、人有阴阳,有阴人,有阳人。下而尽于下,在脉则尽于尺部,在体则应于少腹足中。

两骨,即大指次指后歧骨间也,俗名虎口。凡五脏有不安者,必审其病形虚实、情志所属,乃可随其脏以调之也。

然究竟攻里之力倍于解表,从此可悟立方之法,当相其缓急轻重而投之,则不拘成法中,自伤寒再传,少阳之症未解,胃中又有实热,故用芒硝以荡其余波,较大柴胡为轻减矣。塞者,或无而止,鼓者,或有而搏,是肾原不固而无所主持也。

为末,冷水或灯心汤调下。 朝夕者,言人之诸脉、髓、筋、血、气,无不由此出入而朝夕营运不离也。

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