此酒祛风利湿颇有力，于实症为宜。切脉之动静，诊阴阳也。
治上焦用涌吐之法，此义本之《内经》，而方则出于仲景。地有泉脉，人有卫气。
以五脏之皮、脉、肉、爪、人有阴阳，有阴人，有阳人。下而尽于下，在脉则尽于尺部，在体则应于少腹足中。
两骨，即大指次指后歧骨间也，俗名虎口。凡五脏有不安者，必审其病形虚实、情志所属，乃可随其脏以调之也。
然究竟攻里之力倍于解表，从此可悟立方之法，当相其缓急轻重而投之，则不拘成法中，自伤寒再传，少阳之症未解，胃中又有实热，故用芒硝以荡其余波，较大柴胡为轻减矣。塞者，或无而止，鼓者，或有而搏，是肾原不固而无所主持也。
为末，冷水或灯心汤调下。 朝夕者，言人之诸脉、髓、筋、血、气，无不由此出入而朝夕营运不离也。